ഒ​രു സി​നി​മ അ​ത്ര​യ്ക്കു പ്ര​ശ്ന​കാ​ര​ണ​മാ​ണോ?

#അ​ഡ്വ. ജോ​സ് തെ​റ്റ​യി​ല്‍

മ​ത- സാ​മൂ​ഹി​ക- രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സി​നി​മ​യ്ക്ക് അ​ത്ര​യ​ധി​കം പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​ങ്ങ​ളും പ്ര​തി​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​നാ​വു​മോ? സാ​ധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യി​ല്‍ അ​ത്ത​രം ചി​ത്ര​പ്ര​ദ​ര്‍ശ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​നു​ര​ണ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഗൗ​ര​വ​മാ​വാ​തെ ക​ട​ന്നു​പോ​കാ​റാ​ണ് പ​തി​വ്. എ​ന്നാ​ല്‍, രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യും മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​മാ​രും ഒ​രു സി​നി​മ പൊ​തു​ജ​ന​ശ്ര​ദ്ധ ആ​ക​ര്‍ഷി​ക്കും വി​ധം പ്രാ​ധാ​ന്യ​മ​ര്‍ഹി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​ല്‍ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ ഒ​ന്നു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന് തീ​ര്‍ച്ച.

മ​ത​പ​ര​മാ​യ ഒ​രു വി​ഷ​യ​ത്തെ പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന ചി​ത്രം രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തേ​ടു​ന്ന​ത്, അ​തും ഒ​രു സം​സ്ഥാ​ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യും മ​റ്റു നേ​താ​ക്ക​ളും പ​രാ​മ​ര്‍ശി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഉ​ദ്ദേ​ശ​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ള്‍ ദൂ​ര​വ്യാ​പ​ക​മാ​ണ്. അ​ത് ക​ണ്ടു മ​റ​ന്നു പോ​കേ​ണ്ട ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ ചി​ത്ര​മ​ല്ലാ​താ​കു​ന്ന​ത് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്ന​തു ചി​ന്ത​നീ​യ​മാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വു​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന സ്വ​ഭാ​വ വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​ണ് സൗ​ന്ദ​ര്യ​ശാ​സ്ത്ര​വും ധ​ര്‍മ​ശാ​സ്ത്ര​വും. അ​വ​യു​ടെ പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളും പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​വും പ്രാ​ധാ​ന്യ​മ​ര്‍ഹി​ക്കു​ന്ന​തു കൊ​ണ്ടാ​ണ് സി​നി​മ​യെ​ന്ന ക​ലാ​മാ​ധ്യ​മം മ​റ്റു​ള​ള​വ​യേ​ക്കാ​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ദൃ​ശ്യ​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളു​ടെ വ്യാ​പ​ന​ത്തോ​ടൊ​പ്പം അ​ത് അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന അ​നു​ര​ണ​ന​ങ്ങ​ള്‍ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ചി​ന്താ​മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളെ മ​ഥി​ക്കും എ​ന്നു​റ​പ്പ്.

മ​ത​മൗ​ലി​ക​ത​യും പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ങ്ങ​ളും പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ ലോ​ക​ത്തു ത​ന്നെ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി മു​ന്‍പ​ന്തി​യി​ല്‍ നി​ല്ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ ഹി​റ്റ്ല​റു​ടെ​യും മു​സോ​ള​നി​യു​ടെ​യും ഫാ​ഷി​സ്റ്റ്, നാ​സി ചി​ന്ത​ക​ള്‍ ഇ​ന്നും സ​ജീ​വ​മാ​ണ്. ദേ​ശീ​യ​ത​യു​ടെ പേ​രി​ല്‍ വ​ള​ര്‍ത്തി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന ബൗ​ദ്ധി​ക അ​ടി​മ​ത്തം കാ​ലോ​ചി​ത​മാ​യി പ​രി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നും പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​നും, സി​നി​മ​യെ​ന്ന മാ​ധ്യ​മ​ത്തെ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഫാ​ഷി​സ്റ്റ് ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള പ്രാ​പ്തി​യും പ്രാ​ഗ​ത്ഭ്യ​വും അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തു ത​ന്നെ​യാ​ണ്..!

സൗ​ന്ദ​ര്യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ക​യും രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തെ സൗ​ന്ദ​ര്യ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക വ​ഴി സി​നി​മ​യെ​ന്ന ഉ​പാ​ധി മ​സ്തി​ഷ്ക​ത്തെ​യും മ​ന​സി​നെ​യും ബാ​ധി​ക്കു​ക​യും സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന മ​ധു​ര​മാ​ര്‍ന്ന മൃ​ദു​ല​മാ​യ മ​രു​ന്നാ​യി മാ​റു​ന്നു.

സി​നി​മ​യെ കേ​വ​ല​മൊ​രു വി​നോ​ദോ​പാ​ധി​യും ക​ലാ​രൂ​പ​വും മാ​ത്ര​മാ​യി ഇ​ന്നാ​രും കാ​ണു​ന്നി​ല്ല. രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പ്ര​ബു​ദ്ധ​ത​യും സാ​മൂ​ഹി​ക പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും ച​ര്‍ച്ച ചെ​യ്യു​ന്ന മാ​ധ്യ​മ​മാ​ണ​തി​ന്ന്. വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത ഗ​വ​ണ്‍മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ടെ ന​യ​ങ്ങ​ളെ​യും പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും വി​മ​ര്‍ശി​ക്കാ​നും പ്ര​ശം​സി​ക്കാ​നും ഉ​പാ​ധി​യാ​യി വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്ന സി​നി​മ​യി​ലെ ചി​ല ക​മ​ന്‍റു​ക​ള്‍ പോ​ലും പ്ര​സ​ക്തി​യും ശ്ര​ദ്ധ​യും വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ജ​ന​മ​ന​സു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് അ​രി​ച്ചെ​ത്താ​ന്‍ സി​നി​മ വി​നി​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തു പോ​ലെ ത​ന്നെ മ​ത- വ​ര്‍ഗ- ഗോ​ത്ര സ്പ​ർ​ധ വി​ത​യ്ക്കാ​നും വ​ള​ര്‍ത്താ​നും വി​ള​വെ​ടു​ക്കാ​നും സി​നി​മ ഉ​പ​ക​ര​ണ​മാ​കു​ന്നു. ആ​യി​രം പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ള്‍ തീ​ക്ഷ്ണ​വും വ്യാ​പ്തി​യു​മാ​ര്‍ന്ന​താ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ പ്ര​സ​ക്തി.

സാം​സ്കാ​രി​ക​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍ക്കു ദൃ​ശ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്കു​ന്ന സ്ഥാ​നം അ​ദ്വി​തീ​യ​മാ​ണ്. സി​നി​മ​യു​ടെ പ്ര​ചാ​ര​ണ സാ​ഫ​ല്യം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​വ​രി​ല്‍ ലോ​ക​ത്തെ അ​തി​കാ​യ​രാ​ണ് ഹി​റ്റ്ല​റും, മു​സോ​ളി​നി​യും. സി​നി​മാ​രം​ഗ​ത്തെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ മു​ന്ന​ണി പ​ട​യാ​ളി​ക​ളാ​യി രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും റ​ഷ്യ​യ്ക്കു പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് മു​ട​ന്തേ​ണ്ടി വ​ന്നു​വെ​ന്ന​തു ച​രി​ത്രം. പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ക്കും പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ക്കു​മാ​യി യോ​സ​ഫ് ഗീ​ബ​ല്‍സി​നെ ഹി​റ്റ്ല​ര്‍ ത​ന്‍റെ മ​ന്ത്രി​യാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ള്‍, ശാ​സ്ത്ര​സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യ​യു​ടെ സാം​സ്കാ​രി​ക പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​നാ​യി സി​നി​മ​യെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ നി​യോ​ഗി​ച്ച​ത് ഒ​ര​തു​ല്യ പ്ര​തി​ഭ​യെ​യാ​യി​രു​ന്നു. സ്ത്രീ​വി​ദ്വേ​ഷി​യെ​ന്ന് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഹി​റ്റ്ല​ര്‍ അ​തി​നാ​യി ഏ​ര്‍പ്പാ​ടാ​ക്കി​യ​ത് ലെ​നി റെ​യ്ഫ​ന്‍താ​ല്‍ എ​ന്ന അ​പൂ​ര്‍വ വ​നി​താ ര​ത്ന​ത്തെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഹി​റ്റ്ല​റു​ടെ ചി​ന്താ​പ​ഥം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ലോ​ക​ത്ത് ശ​രി​യാ​യ​തെ​ന്നും ""ഹി​റ്റ്ല​റാ​ണ് ജ​ര്‍മ​നി, പാ​ര്‍ട്ടി​യാ​ണ് ഹി​റ്റ്ല​ര്‍'' എ​ന്നു സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നും, അ​തു​വ​ഴി ജ​ര്‍മ​നി ഹി​റ്റ്ല​റും പാ​ര്‍ട്ടി ജ​ര്‍മ​നി​യു​മാ​ണെ​ന്നും പ്രേ​ക്ഷ​ക മ​ന​സി​ല്‍ അ​ര​ക്കി​ട്ടു​റ​പ്പി​ച്ച് സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു ചി​ത്ര​മാ​ണ് ""ദ ​ട്ര​യം​ഫ് ഓ​ഫ് ദ ​വി​ല്‍'' (1935) എ​ന്ന ഡോ​ക്യു​ഫി​ക്‌​ഷ​ന്‍. ആ​ര്യ​ന്‍ ര​ക്ത​മാ​ണ് പ​വി​ത്ര​മാ​യ​തെ​ന്നും യ​ഹൂ​ദ​ര്‍ ഉ​ന്മൂ​ല​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​വ​രു​മാ​ണെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ഹി​റ്റ്ല​ര്‍ ന​ട​ത്തി​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​തി​ല്‍ ദൃ​ശ്യ​മാ​ണ്. സി​നി​മ​യു​ടെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ സ്വാ​ധീ​ന​ത്തെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കു​ക​യും വി​സ്മ​രി​ക്കാ​നാ​വ​ത്ത​തു​മാ​ക്കി​യ ഈ ​ചി​ത്രം ലോ​ക​ത്തി​ലെ എ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും 20 ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​യി ഇ​ന്നും ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്നു.

ടെ​ലി​വി​ഷ​ന്‍റെ വ​ര​വി​നു ശേ​ഷ​വും ഇ​ത്ത​രം ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​ദ​ര്‍ശ​ന ത​ന്ത്രം മ​റ്റു ത​ര​ത്തി​ല്‍ വ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​വ​രു​ന്നു എ​ന്ന​ത് ഈ ​രം​ഗ​ത്തെ ബു​ദ്ധി​വൈ​ഭ​വ​ത്തി​ന് നി​ദ​ര്‍ശ​ന​മാ​ണ്. വ്യ​ക്തി​ക​ളെ​യും വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ​യും ഉ​യ​ര്‍ത്തി​ക്കാ​ട്ടി​യും അ​വ​രു​ടെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ളെ പ്രാ​മു​ഖ്യം ന​ല്‍കി തി​ള​ക്ക​മാ​ര്‍ന്ന​താ​ക്കി വ്യ​ക്തി​പൂ​ജ​യി​ലേ​ക്കെ​ത്തി​ക്കാ​നും സാ​ധി​ക്കു​ന്ന ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ വ​ള​ര്‍ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​നും, അ​തു​വ​ഴി അ​വ​ര്‍ പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ക്കു പ്ര​ചു​ര​പ്ര​ചാ​രം ന​ല്കാ​നും ദൃ​ശ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് സാ​ധി​ക്കും എ​ന്ന​തി​ന് ക​ലാ- സാം​സ്കാ​രി​ക ച​രി​ത്രം സാ​ക്ഷി​യാ​കു​മ്പോ​ള്‍ ""ദ് ​കേ​ര​ള സ്റ്റോ​റി'' എ​ന്ന സി​നി​മ അ​തി​ന്‍റെ ക​ര്‍മം നി​ര്‍വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​മു​ക്കു കാ​ണാ​നാ​വു​ന്നു.