#കാ​വാ​ലം അ​നി​ൽ

മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട ആ​ദ്യ​കൃ​തി ചീ​രാ​മ​ക​വി​യു​ടെ രാ​മ​ച​രി​ത​മാ​ണെ​ന്നു പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ​ല്ലോ. തു​ട​ർ​ന്ന് ക​ണ്ണ​ശ്ശ രാ​മാ​യ​ണം, അ​ധ്യാ​ത്മ രാ​മാ​യ​ണം കി​ളി​പ്പാ​ട്ട് , രാ​മാ​യ​ണം ച​മ്പു, രാ​മ​ച​ന്ദ്ര വി​ലാ​സം മ​ഹാ​കാ​വ്യം തു​ട​ങ്ങി നി​ര​വ​ധി കൃ​തി​ക​ൾ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ സം​സ്കൃ​ത​ത്തി​ലും മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലു​മാ​യി ഒ​ട്ടേ​റെ രാ​മാ​യ​ണ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട കൃ​തി​ക​ൾ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ന്‍റ ചി​ന്താ​വി​ഷ്ട​യാ​യ സീ​ത​യും സി.​എ​ൻ. ശ്രീ​ക​ണ്ഠ​ൻ നാ​യ​രു​ടെ നാ​ട​ക​ത്ര​യ​വും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ വ​ലി​യ​താ​യ സാ​ഹി​ത്യ​ഭൂ​മി​ക​ത​ന്നെ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി. വി​വ​ർ​ത്ത​ന​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ കേ​ര​ള​വ​ർ​മ​യു​ടെ​യും മ​ഹാ​ക​വി വ​ള്ള​ത്തോ​ളി​ന്‍റെ​യും പ്ര​യ​ത്ന​ങ്ങ​ൾ വി​സ്മ​രി​ക്കാ​വു​ന്ന​ത​ല്ല. ഗ​ദ്യ​വി​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി. കൊ​ല്ല​ങ്കോ​ട് ഗോ​പാ​ല​ൻ നാ​യ​ർ, ഡോ. ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ദേ​വ്, സി.​ജി. വാ​ര്യ​ർ, അ​ഷ്ട​വൈ​ദ്യ​ൻ വൈ​ദ്യ​മ​ഠം ചെ​റി​യ നാ​രാ​യ​ണ​ൻ ന​മ്പൂ​തി​രി എ​ന്നി​വ​രും അ​ധ്യാ​ത്മ രാ​മാ​യ​ണം മൂ​ലാ​നു​സാ​രി​യാ​യി വ്യാ​ഖ്യാ​നം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.

മാ​മു​നി വാ​ല്മീ​കി​ക്ക് രാ​മ​ൻ ആ​ദ​ർ​ശ​ശാ​ലി​യാ​ണ്. മ​ഹാ​വി​ഷ്ണു​വി​ന്‍റെ സ​പ്ത​മാ​വ​താ​ര​മാ​യ ശ്രീ​രാ​മ​ന്‍റെ​യും ല​ക്ഷ്മീ ദേ​വി​യു​ടെ അ​വ​താ​ര​മാ​യ സീ​ത​യു​ടെ​യും ക​ഥ​യാ​ണ് അ​ധ്യാ​ത്മ രാ​മാ​യ​ണം പ​റ​യു​ന്ന​ത്. പാ​ർ​വ​തീ പ​ര​മേ​ശ്വ​ര സം​വാ​ദ രൂ​പേ​ണ ദാ​ർ​ശ​നി​ക ശൈ​ലി​യി​ലാ​ണ് രാ​മ​ക​ഥ അ​ധ്യാ​ത്മ രാ​മാ​യ​ത്തി​ൽ സു​സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

വേ​ദ​വ്യാ​സ മു​നി ഭാ​ര​തം വ​ന​പ​ർ​വം രാ​മോ​പാ​ഖ്യാ​ന പ​ർ​വ​ത്തി​ൽ 751 ശ്ലോ​ക​ങ്ങ​ളി​ലും വാ​ല്മീ​കീ മ​ഹ​ർ​ഷി 24 ശ്ലോ​ക​ങ്ങ​ളി​ലും രാ​മാ​യ​ണ ക​ഥ പ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.

മു​നി വാ​ല്മീ​കി വി​വ​രി​ച്ച സ​ത്യ​പ​രാ​ക്ര​മ​നും ധ​ർ​മ​ക്ഷേ​ത്ര​വു​മാ​യ ശ്രീ​രാ​മ​ന്‍റെ​യും സ​ഹ​ധ​ർ​മ​ചാ​രി​ണി​യും പ​ര​മ​പ​വി​ത്ര​യു​മാ​യ സീ​ത​യു​ടെ​യും ക​ഥ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഇ​ത​ര രാ​മാ​യ​ണ ക​ഥാ​കാ​ര​ന്മാ​രും പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന​ത്. ഓ​രോ​ര​ത്ത​രും രൂ​പം, ശൈ​ലി, ഭാ​വം, ഭാ​ഷ തു​ട​ങ്ങി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ വ്യ​ത്യ​സ്ത​രാ​യി​രു​ന്നു.

കൂ​ടി​യാ​ട്ടം , ക​ഥ​ക​ളി, തു​ള്ള​ൽ, നൃ​ത്തം, ച​ല​ച്ചി​ത്രം തു​ട​ങ്ങി​യ ദൃ​ശ്യ​ക​ലാ രൂ​പ​ങ്ങ​ളി​ലും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ആ​ലേ​ഖ​ന മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലും രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ന് എ​ണ്ണി​യാ​ലൊ​ടു​ങ്ങാ​ത്ത വി​ധം വ്യ​ത്യ​സ്ത ആ​വി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി. ഇ​പ്പോ​ഴും ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നു, നാ​ളെ​യു​മു​ണ്ടാ​കും.

ഇ​നി ന​മു​ക്ക് തു​ഞ്ച​ത്തു രാ​മാ​നു​ജ​ൻ എ​ഴു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍റ രാ​മാ​യ​ണ​കാ​വ്യ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ക്കാം.

എ​ഴു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍റെ ക​വി​ത​ക​ളി​ൽ ലാ​ളി​ത്യ​ത്തി​നും ധാ​ർ​മ്മി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഭ​ക്തി​പ്ര​ചാ​ര​ത​യ്ക്കു​മാ​ണ് മു​ൻ​തൂ​ക്കം. സ​മ്പാ​തി വാ​ക്യം, ക്രി​യാ​മാ​ർ​ഗേ​പ​ദേ​ശം, ഭ​ക്തി സ​ങ്കീ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ, രാ​വ​ണ​ൻ മു​ത​ലാ​യ​വ​രു​ടെ ദാ​ർ​ശ​നി​ക വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​ക​ൾ, സീ​താ സ്വ​യം​വ​ര സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ലെ കാ​ല്പ​നി​ക ഭം​ഗി​യെ​ഴു​ന്ന വ​ർ​ണ​ന​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം എ​ഴു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍റെ കാ​വ്യ​ര​ച​നാ വൈ​ഭ​വം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.

ശ്ര​വ​ണ - കീ​ർ​ത്ത​ന - വി​ഷ്ണു​സ്മ​ര​ണ - പാ​ദ​സേ​വ​ന - വ​ന്ദ​ന - ദാ​സ്യ-​സ​ഖ്യാ​ത്മ​നി​വേ​ദ​നാ​ദി സ​മ്പ്ര​ദാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ഭ​ക്തി​യും മു​ക്തി​യും കൈ​വ​രി​ക്കാ​നു​ത​കു​ന്ന ഒ​രു ആ​ദ​ർ​ശം സ്വ​കൃ​തി​ക​ളി​ലൂ​ടെ എ​ഴു​ത്ത​ച്ഛ​ൻ വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്തു എ​ന്ന് ഇ​പ്പോ​ൾ നി​സ്സം​ശ​യം പ​റ​യാം.

(നാ​ളെ: ആ​ചാ​ര്യ​മ​ഹി​മ)